برجا وشحيم بين عبدالفتاح وست الملاح

في كتابه ” شيح بريح ” يروي الأديب سلام الراسي شيخ الأدب الشعبي في لبنان هذه القصة عن شيخ من شيوخ برجا الشوف في منتصف القرن الماضي فيقول : يُحكى أن فارساً التقى تاجر رقيق معه جارية حسناء ، فسأله عن اسمها .

قال التاجر : ” إسمها ” شيح ” ، على اسم جارية ” المأمون ” . قال الفارس : وفرسي هذه اسمها ” ريح ” على اسم فرس سيدنا سليمان الحكيم التي استبدلها بألف فرس من صافنات الخيل ، فكم تدفع لي ” فرق سعر ” حتى أبيعك فرسي ” ريح ” وأشتري منك جاريتك ” شيح ” ؟

  قال التاجر : لا بلْ ” شيح بريح ” ، أي ، الجارية بالفرس ، بدون فرق سعر . فصارت هذه العبارة قولاً شائعاً مأثوراً .

خلال انتخابات سنة 1957 توليت بعض الشؤون الانتخابية ، لمصلحة المرحوم إميل البستاني نائب الشوف سابقاً وهو من قرية الدبية، وذلك بحكم وظيفتي في المصلحة الوطنية للتعمير ، التي كان البستاني رئيسها في ذلك الوقت .
وفي أحد الإجتماعات سمعت البستاني يقول : ” مَن يضمن أصوات برجا وشحيم يضمن فوزه بالنيابة ” . فقلت : ” عليّ إذن بأصوات برجا وشحيم ” . لكن أهل برجا اشتلقوا بأننا نلعب على الحبلين ، ونحاول أن نستفيد من الطرفين ، فقال أحد شيوخهم :

” يا عمّي ! نصيحة بلاش من ابن حلال ، ما تحاولون أن تربحوه في شحيم ستخسرونه في برجا ، ويصح فيكم بالتالي قول المثل : ” ما ربحناه من خدّ ست الملاح ، خسرناه من طرف عبد الفتاح ” .

فقلت : ” وكيف كان ذلك ؟ “

قال : يُحكى أن أحد ملوك الزمان كانت عنده ابنة اسمها ” سِت المِلاح ” ذاعت أخبار جمالها ، فتاق شبان ذلك الزمان إلى استراق مشاهدتها ، لكن أسوار أبيها كانت تحجب عنها الأنظار ، فلا يراها الناس إلا بعين الخيال .

وفي أحد الأيام ، نُودي في المدينة أن ” سِت الملاح ” تشكو من دُمّلة في خدها ، فمَنَ يعرف أي دواء لهذا الداء فليتقدّم به إلى والدها ملك الزمان .

فقال أحد الشبان ، هذه فرصة العمر ، فإما أن أظفر بما لم يظفر به أحد قبلي قط ، وإمّا أن أموت كما يموت مشاهير الناس .

ودخل الشاب على ملك الزمان وقال : ” عندي دواء لابنتك أيها الملك ” .

قال الملك : ” وما هو هذا الدواء ؟ “

قال الشاب : ” لعابي ، يا سيدي الملك ، فإن الأعشاب التي أتناولها ، دون سواها ، بصورة دائمة ، تجعل في لعابي قوة على شفاء الدمامل الخبيثة ، فإذا سمحتم لي بامتصاص الدُمّلة من خدّ ابنتكم ” سِت المِلاح ” ، بحيث يختلط لُعابي بدمها ، شفيت في الحال ” .

ففكر الملك قليلاً ، ثم قال : ” ولكنك تعلم ، أيها الشاب ، أن ابنتي لها حصانتها وكرامتها ، فإذا كنت صادقاً وشفيت الفتاة ، كافأناك ، وإذا كنت كاذباً ، أعدمناك ” .

قال الشاب : ” بكل طيبة خاطر ” . وأقبل الشاب على خدّ الفتاة وراح يمتصّ الدُمّلة بشغف ، إذ نجحت حيلته في تقبيل خدّ ” ست المِلاح ” وكان الله في عونه ، فخف احمراره وزال ازمهراره ، والملك واقف يراقب ، ففرح بنتيجة المعالجة وكافأ الشاب على عمله .

ثم حدث بعد مدّة ، أن مرض رجل من أقارب الملك ، إسمه ” عبد الفتاح ” وساءت حاله ، فقلقت أفكار الملك عليه وجاء يعوده ، وسأله عما به ، فأجاب عبد الفتاح :

” الرجال ، مقاتلها في أسافلها – كما تقول الأمثال –  فإذا تورّمت الجوارح في أضيق المطارح ، تعذّر تشخيص الداء ، بسبب الحياء . والذي أشكو منه الآن هو دُمّل خارجي يكاد يسدّ مخارجي ، والرجل الكريم يخاف من استخفاف الحريم ، إذا كشف عن مصيبته أمام خاصته ، لأن شماتة الأعداء أخف ضرراً من شماتة النساء ، لذلك قيل عن الرجل : ” أكرماه : جبينه وقفاه ” .

فقال الملك : ” كفى يا عبد الفتاح ، فهمت مصيبتك ، فقد قالت الحكماء : إن الكريم هو الذي يصون شرفه وطرفه ، وما دام شرفك بخير، فإن طرفك إن شاء الله بخير ، سأستدعي إليك الآن طبيباً متخصصاً في معالجة الدمامل ، والشفاء مضمون بإذن الله ” .

وأمر الملك بإحضار الشاب الذي عالج ابنته إلى بيت قريبه عبد الفتاح .

فقال الشاب لنفسه : ربما أصاب ابنة عبد الفتاح ما أصاب ابنة الملك ” سِت المِلاح ” ، فحضر مسرعاً .

وعندما دخل ، أمره الملك أن ينحني وراء عبد الفتاح ، ويمتص الدُمّلة حيث هي .

فامتثل الشاب مُكرهاً ، وقال : ” ما ربحته من خد ” سِت المِلاح ” خسرته في طرف عبد الفتاح ! ” . فجرت عبارته مجرى الأمثال .